「第六位天使把碗傾倒在大幼發拉底河上，河水就乾了，為要給從日出之地所來的眾王預備道路。我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍的口、獸的口和假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈，施行奇事，到普天下眾王那裏去，召集他們在全能者上帝的大日子作戰。看哪，我來像賊一樣。那警醒、穿著衣服的人有福了；他不至於赤身而行，給人看見他的羞恥。於是，那三個鬼魔把眾王聚集在希伯來話叫作哈米吉多頓的地方。」(啟示錄16:12-16)
在啟示錄的異象中，描繪著盛著上帝烈怒的七碗傾倒在地上時，那撒旦聯合世界的大軍即將要與上帝的兒女們進行最後的戰役。這場善與惡的末日大戰的地點就被訂在「哈米吉多頓」，就是米吉多這邊的山(哈)的意思。
米吉多(Megiddo)無論是現代或是古代聖經的記載皆位於交通要道，在下加利利的耶斯列谷的西邊入口處，是海路往陸路的必經之地。在古代米吉多的戰略地位使得這裡成為許多戰爭的戰場。
根據聖經《約書亞記》記載，當以色列進迦南地後，米吉多為剩下的瑪拿西半支派的屬地，不過瑪拿西並沒有趕出原來居住在米吉多的迦南人。
「瑪拿西沒有趕出伯‧善和屬伯‧善鄉村的居民，他納和屬他納鄉村的居民，多珥和屬多珥鄉村的居民，以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民，米吉多和屬米吉多鄉村的居民；迦南人卻執意住在那些地方。」(士師記1:27)
在所羅門王時期的米吉多為十二個行政中心之一，所羅門王也將米吉多建為防守城。
「在他納和米吉多，並靠近撒拉他拿、耶斯列下邊的伯．善全地，從伯．善到亞伯．米何拉直到約念之外，有亞希律的兒子巴拿；」(列王記上4:12)
「所羅門王挑取服苦的人，是為建造耶和華的殿、自己的宮、米羅、耶路撒冷的城牆、夏瑣、米吉多，並基色。」(列王記上9:15)
因米吉多的地理位置，南北國時期在這裡所發生的戰爭甚至也有王在這裡殉難。
「猶大王亞哈謝見這光景，就從園亭之路逃跑。耶戶追趕他，說：「把這人也殺在車上。」到了靠近以伯蓮的姑珥坡上擊傷了他。他逃到米吉多，就死在那裡。」(列王記下9:27)
「約西亞年間，埃及王法老尼哥上到幼發拉底河攻擊亞述王；約西亞王去抵擋他。埃及王遇見約西亞在米吉多，就殺了他。」(列王記下23:29)
自公元1925年開始，在這塊山丘上進行考古挖掘，竟發現山丘的考古疊層居然有20層之多。最早的考古層可以追溯到公元前第三世紀。由被摧毀後又重建的次數可見其地點的重要性，也不難想見為何啟示錄異象中的末日之戰要在這裡進行了。
進入城內的考古遺址，特別顯眼的是一座圓型的祭壇，是古時迦南人祭拜偶像(巴力)之處。
在《士師記》第五章的底波拉之歌，其中描述到迦南諸王在米吉多的水旁征戰，
君王都來爭戰。那時迦南諸王在米吉多水旁的他納爭戰，卻未得擄掠銀錢。(5:19)
米吉多的城牆邊有一處深井，而城內也有一個地下隧道可以讓居民在封城時走地下水道往城外取水。
當我們開始沿著向下的樓梯往下走(這是我們這次行程走的第一條地下水道)，這條從岩石中鑿出的隧道至今仍然堅固&有水，現在搭建了梯子與木板好讓旅客行走，也有一些小井可以儲存水源。
走著走著就走到城牆外了。
聰明的地下水系統，但當時的人哪能想得到，現今在古城上的只有遺跡，卻無人居住了。
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