示劍(Shechem)位於迦南地的中部，也在撒馬利亞地區內，位於兩座小山:基利心山(Mt. Gerizim)跟以巴路山(Mt.Ebal)的中間，是南北往來的交通要道。
在舊約中有許多族長及領袖都在此地進行了重要的事件，使此地至今仍為一個紀念性的地方。
1. 亞伯蘭
亞伯蘭從哈蘭出來往迦南地，到了示劍，耶和華向他顯現，於是在此築了進入迦南地的第一座壇，獻祭給耶和華。
亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口，都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裡。那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。(創世紀12:5-7)
2. 雅各
雅各全家從拉班之處遷出後，也在示劍築壇獻祭，甚至在此把偶像清除埋在樹下。
雅各從巴旦‧亞蘭回來的時候，平平安安地到了迦南地的示劍城，在城東支搭帳棚，...在那裡築了一座壇，起名叫伊利‧伊羅伊‧以色列。(創世記33:18-20)
他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各；雅各都藏在示劍那裡的橡樹底下。(創世記35:4)
3. 約書亞
約書亞帶領以色列人進入迦南地，在示劍的以巴路山和基利心山重新宣誓摩西律法。
那時，約書亞在以巴路山上為耶和華─以色列的 神築一座壇，...約書亞在那裡，當著以色列人面前，將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。以色列眾人，無論是本地人、是寄居的，和長老、官長，並審判官，都站在約櫃兩旁，在抬耶和華約櫃的祭司利未人面前，一半對著基利心山，一半對著以巴路山，為以色列民祝福，正如耶和華僕人摩西先前所吩咐的。(約書亞記8:30-33)
在約書亞年紀老邁時，在此召集以色列的眾支派再次表明自己的信仰。
約書亞將以色列的眾支派聚集在示劍，召了以色列的長老、族長、審判官，並官長來，他們就站在 神面前。...若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。(約書亞記24)
4. 約瑟
約瑟臨終前要以色列人將他的骨骸在進迦南時也一併帶去，
約瑟對他弟兄們說：「我要死了，但 神必定看顧你們，領你們從這地上去，到他起誓所應許給亞伯拉罕、以撒、雅各之地。」約瑟叫以色列的子孫起誓說：「 神必定看顧你們；你們要把我的骸骨從這裡搬上去。」(創世記50:24-25)
並在示劍將約瑟的骸骨安葬。
以色列人從埃及所帶來約瑟的骸骨，葬埋在示劍，就是在雅各從前用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫所買的那塊地裡；這就作了約瑟子孫的產業。(約書亞記24:32)
根據舊約的記載，示劍在迦南分地時曾為逃城，南北分裂時也曾為北國以色列的首都。考古從公元1913年開始挖掘，所挖掘出的城牆、門、柱都很壯觀。特別的是，在中央高起的塔上被人立了一塊石頭，就像被象徵為這些族長們在此的獻祭、立約之石。伊斯蘭的婦女們不時會聚集在這讀經分享，因亞伯拉罕在伊斯蘭教中也有著重要地位，這裡也算是他們的聖地。
偌大的示劍城就在兩座山的中間，有著天然屏障、也有朝代更迭的痕跡。如今我們站在這裡，兩旁依舊是以巴路山跟基利心山，一邊代表咒詛、一邊是祝福。想當然爾，要選擇的必定是祝福的這一邊，但當內心交戰甚至忘了數算恩典時，會不會也是很容易的就倒向了另一頭。
你的話是我腳前的燈，是我路上的光。(詩篇119:105)
站在這裡，時時警醒，體貼神的心意，選擇正道而行。
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